以擁娼的自由主義與反娼的女性主義之辯論為主軸,並且參酌了當代的批判思潮與妓權觀點,本書全面地探究了關於賣淫的道德爭議,非常有助於理解當前女性主義、性倫理(應用倫理學)、性∕別理論、後現代思惟的一些焦點議題。本書除了學術研究價值外,清晰,寫與易懂的論證也適合作為性倫理的教科書之用,並可供社會討論賣淫議題的參考。
作者簡介
甯應斌
筆名卡維波,台灣中央大學哲研所教授,美國印第安那大學哲學博士。出版書籍 《 色情無價:認真看待色情》 ( 2008.與何春蕤合編),(性無須道德:性倫理與性批判) ( 2007 ),《性政治入門 》 ( 2005 ,與何春蕤、丁乃非合著),(性工作與現代性) ( 2004 ) , 《 身體政治與媒體批判) ( 2004 ,編著)。
前言
本書主題與大致背景
女性主義反對賣淫(反娼)VS自由主義不反對賣淫(妓權)?
第一部份:自由主義與妓權立場對反娼說法的批評
0.賣淫:性倫理學、法政(與經濟)哲學、批判理論
1.性倫理學
1a傳統性道德的反娼說法
1a1賣淫就是錯(道德直覺)
1a2性應該與生殖連結
1a3性應該與婚姻連結
1a4康德(性應該與婚姻連結)
1b浪漫情懷的反娼說法
1b1性應該是美好的、高品質的
1b2性應該與愛情連結
1b3性應該是神聖的、親密私人的、性不能當作工具
1b4附記:浪漫情懷與浪漫主義
1c人格自主
1c1性應該是相互的,賣淫的性沒有相互性
1c2賣淫是自我貶低(自我放棄潛能)
2.法政(與經濟)哲學
2a親權保護主義與反娼說法
2a1賣淫有職業風險與傷害
2a2「傷害賣淫者都是受害者」的事實根據
2b社會效益與權利
2b1犯罪與性病、破壞家庭(通姦)、道德情感的冒犯
2b2賣淫者的人權:執法與司法機構的侵害
2b3性權:追求幸福、基本需求、定義自我、發展能力
2c限制市場論
2c1賣淫使社會更商業化
2c2性應該是非賣品
3.批判理論
3.1馬克思主義的反娼說法:賣淫是經濟剝削的
3.2女性主義的反娼說法
3a賣淫是性別不平等(如賣淫者多數為女性)
3b賣淫經濟上剝削女性(罰第三者與罰嫖?)
3保守女性的「女性觀點」
3d賣淫壓迫女性
3d1賣淫是女性被壓迫的結果
3d2賣淫是壓迫女性的手段
3d3賣淫是女性被壓迫的象徵
3e賣淫貶低(作賤、矮化)女性
3e1賣淫不涉及私人關係
3e2妓女被當作工具
3e3妓女被當作商品或物件東西
3e4賣淫物化女性,妓女成為性客體
3e5妓女被嫖客藐視與侮辱
3e6賣淫使女性與陌生人性交
3e7賣淫使女人喪失貞節
3e8賣淫使女人出賣身體與自我
4結語:對自由主義論證的大致評估
第二部份:女性主義的反駁/妓權派與自由主義者的回應
5.Pateman的女性主義反娼說法
5.1賣淫是主奴臣服關係(一):嫖客可以為所欲為
5.2賣淫是主奴臣服關係(二):妓女的女性自我被嫖客所臣服
5.3Fraser與McIntosh對Pateman的批判
5.4附記:謝世民的妓女喪失性自主說
5.4a妓女缺乏工作自由,是否即是缺乏性自主?
5.4b嫖客可以為所欲為?如何消滅非自願的賣淫?
5.4c賤業使人喪失自主?應該廢除所有賤業?
5.4d性自由
5.4e工作契約的限制是自由人權的問題嗎?
5.4f謝世民的主要論證:非自願地失去性自由,即是失去性自主
5.4g謝世民的次要論證:賣淫者多半非自願地失去性自由
5.4h「非自願」的標誌是無考量的餘地
6.Shrage的女性主義反娼說法
6.1Shrage:構成賣淫文化意義的四個原則(及其不滿)
6.2Shrage的基本主張
6.3Shrage:文化意義決定論
6.4Primoratz對文化意義決定論的反駁
6.5Stewart對文化意義決定論的反駁
7.對文化意義決定論的再批評:文化意義的自折、歧義與非本質主義
7.1反對賣淫是否會影響賣淫污名
7.2賣淫的文化意義的自折性
7.3Shrage的反本質主義
7.4Belliotti的反本質主義
7.5Satz的反本質主義:因果關係
8.結語:對女性主義論證的大致評估
引用書目