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．第十四屆台北文化獎得主、國學大師辛意雲教授引領我們認識莊子的千古哲思。實際閱讀莊子的原典，我們會發現莊子並不是個空想者，更不是個幻想者，他清清楚楚面對人們所處的真實世界，思考人的覺醒、人的自由、人的可能、人真實的存在性。
．在德充符篇裡有許多奇異之人：支離疏的長相非常奇怪、叔山無趾因為犯了罪被切去腳趾、哀駘它的醜還會讓人晚上做惡夢！這樣外貌不佳的人，難道德行就一定不好嗎？莊子在「德充符」這一篇裡提問，問大家會怎麼看這些人呢？我們會以貌取人嗎？可是看看支離疏非常懂得生活，叔山無趾很有智慧，哀駘它更是人人都願意親近。原來，德行是超越外表的，無論外表是否殘缺，有德行的人總是能被人看見。
．眼蔽於形而看不見別人的德行，這樣的以貌取人顯然是膚淺的，如果能夠看透俗情，發現事物的真實面貌，才能真正理解天地間的大美。莊子的提點在兩千年前就如此犀利，怎能不令人佩服！辛意雲教授的講述活潑生動有趣，那些精采的對話彷彿就在眼前發生，聆聽這樣精采的有聲書，莊子的精義更令人印象深刻。
作者簡介
辛意雲老師∕主講
師承國學大師錢穆（賓四）先生。現於國立台北藝術大學講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程。並致力於推動傳統國學的復興，長期配合社會大學、台北書院，開辦國學講座，暢談經書，史書，四書之大義，以及莊老思想、美學思想等等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中，也能體驗傳統國學之美，和其中的生命經驗。進而擁有生命的智慧與喜樂。同時，亦長期隨素書樓文教基金會，在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。
二００七年更參與浪漫文學巨作------青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構，與各界專家共同完成此一盛事，將中國傳統最精緻的美，呈現在世人面前。二００八年再參與崑曲〈玉簪記〉策畫、二０一０年更榮獲第14屆台北文化獎，實可稱兩岸三地國學傳承與推廣的第一人。
辛意雲老師除了在大學授課外，也長期擔任建國中學國學社，北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請，到各處講授傳統國學。許多人在離校多年，有了人生閱歷後，都說更能從辛老師的講授中，體會到傳統經典之美。
二００八年四月，辛老師接受ＩＣ之音電台與台積電文教基金會的共同邀請，擔任每週四晚間，黃金八點檔『論語辛說』節目主講人。現已出版『論語辛說』有聲書八卷。二０一一年起，辛意雲教授講述《論語》暫告一段落，於IC之音同一時段開講《莊子辛說》，並將繼續出版系列有聲書，讓更多人認識中國古典哲思之美。
1. 上德不德
2. 孔子與楚狂接輿
3. 德充於中
4. 德之和
5. 超越感官的聖人
6. 賢者如鏡
7. 遊於形骸之內
8. 孔子與叔山無趾
9. 內在的悟性
10. 衛之惡人
11. 德不形者
12. 所謂才全
13. 先天平和之氣
