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魯迅被譽為中華之「民族魂」，畢生戰鬥，終身創作，乃中國現代文學奠基人之一。
魯迅一百句
告訴你弄虛作假
阿Q精神
中國歷史的祕密
青年魯迅熱情高呼，為中國精神界之戰士者安在？
中年魯迅赫然發現，中國歷史滿本寫著「吃人」二字！
將死魯迅落寞囑咐：「忘記我，管自己生活。——倘不，那就真是糊塗蟲。」
魯迅，我嘗終日與人而論之，不如須臾讀其文章也。魯迅文章，我嘗終日而讀之，不如把握其思想感情也。魯迅之思想感情，我嘗終日而玩索體貼之，不如涵泳記誦其格外鏗鏘精悍之警策句段也。研讀魯迅，章句之儒不可哂。何哉？蓋魯迅文學之精髓，泰半在其煉字之用心，造句之奇崛，音節色澤變化之自然而豐饒，以至寫情狀物之絕少滯礙也。——郜元寶
魯迅一百句精選──
人立而後凡事舉
要警惕西方的「文化偏至」
「國粹」可能就是「國渣」
不滿是向上的車輪
暴君的臣民比暴君更暴
歷史只有「吃人」二字
中國太難改變了
中國根柢全在道教
經典。心悅讀系列
──挑選中國經典小品百句精言，由專家重新詮釋。
──穿越歷史與先賢對話，心領神會、欣然閱讀！
──每部經典皆具警策意義，是現代人愉悅生活的明燈。
本系列特色
1.作者群為復旦、華東師範大學等名校教授，闡述經典深入淺出，融合古今。
2.本系列收錄經典不限於四書五經，涵蓋經歷千年吟誦的詩詞文學作品以及近現代的傑出作家作品等。
3.不但解釋傳統經典義理，並與現代生活緊密結合，讓讀者重新感受，心領神會。
4.擷取經典精華，易於閱讀，適合隨身攜帶，隨時翻閱。
作者簡介
郜元寶
復旦大學中文系教授，中國現當代文學專業博士生導師，曾為臺灣大學客座教授、澳洲雪梨大學訪問學者、韓國高麗大學客座教授等。研究範圍為中國現代文學史、當代文學評論、現代漢語與中國新文學的關係史、魯迅研究、西方美學和文藝思想。
引言 一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐——葛兆光
引言 解讀者言——郜元寶
人立而後凡事舉
要警惕西方的「文化偏至」
「為精神界之戰士者安在」
「英雄志士」不是「人」
非信無以立
肩住了黑暗的閘門
可憐的中國的孩子
「國粹」可能就是「國渣」
「中國人」與「世界人」
「自大」也有講究
「掃除庭院」與「劈開地球」
只有「來了」來了
不滿是向上的車輪
暴君的臣民比暴君更暴
看見世人的真面目
歷史只有「吃人」二字
難見真的人
地上本沒有路
怨恨造物
敢把唾沫吐在新的少年的臉上
最要緊的是改革國民性
夢醒以後無路可走
群眾永遠是戲劇的看客
中國太難改變了
梁啟超的腰子、魚肝油、痱子粉和須滕五百三
我們中國最偉大最永久的藝術是男人扮女人
中國歷史的惡性循環
歡迎這樣的外國人
自己裁判，自己執行
一定要死，還要吃飯
瞞和騙的大澤
為敵人而活
難以直說的悲哀
一切都是中間物
我不樂意
我不佈施
我且去尋野獸和惡鬼
抉心自食者的失敗
沉默充實，開口空虛
誰反對白話就詛咒誰
少看或者不看中國書
歷史上都寫著中國的靈魂
從〈毛詩大序〉到六個「敢」 一、二、三
「真的猛士」的文采 不憚以最壞的惡意來推測中國人
「奴才的破壞」和「強盜的破壞」
無聲的中國
「仇貓」的三個理由
婚禮無非性交的廣告
《紅樓夢》的五種讀法
小乘與大乘
今日就是「大時代」
煮自己的肉
極左傾的凶惡的面貌
精神上的流氓
幫忙、幫閒和扯淡
娘兒們也不行
我們要覺悟著被描寫
批評．罵．捧
京派與海派
清代學術是折本的生意
傻瓜的遺傳
文字獄的另一面
成也不信，敗也不信
也不過挽聯作得好而已
中國的脊樑
「愛面子」和「不要臉」
連迷信也會弄虛作假
蘇州話令人肉麻 「放火的名人」和「點燈」的無名氏
心裡受傷永不痊癒
應該懸想它是一件新東西
暗殺中國著作
中國根柢全在道教
文字遊戲國
藏在罪惡之下的真正的潔白
勇士自然也性交
人生有限而藝術永久
文藝是溝通人類的正道
「淪為異族的奴隸」或「做自己人的奴隸」
生活的渣滓
遺囑七條
一個都不寬恕
編者後記
