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新建築雖然以現代科技為手段，但在現代大師們的內心深處都有一顆仁心。
一個態度嚴肅的建築家與一個傳統的中國知識分子，在精神上並沒有很大的差別。
然而我看到，世界建築發展到二十世紀末，「安得廣廈千萬間，盡庇天下寒士」這種人文精神完全喪失了。建築家只在造型上譁眾取寵，贏得大師之名，甚至與真正的美感絕緣，其實與耍小丑沒有多少分別。
在一波波國際化與全球化的浪潮衝擊下，傳統承續的聲音日漸微弱，甚至幾乎沒有幾個建築師在討論了。問題是：我們有沒有必要延續建築文化的傳統？我們要承續的傳統要素是什麼？我們要怎樣傳承這些傳統下去？
建築，是文化的產品，是有深度、有思想的藝術。要探討建築界如何因應現代化，我們也許應該先找到「母語」才成。
作者簡介
漢寶德
1934年生，國立成功大學建築學士，美國哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士。曾任東海大學建築系系主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館館長、國立台南藝術學院校長、中華民國博物館協會理事長、國家文化藝術基金會董事長、世界宗教博物館館長。現任世界宗教博物館榮譽館長、漢光建築事務所主持人、總統府資政、文建會顧問、教育部諮詢委員等。
漢寶德先生是二十世紀後半，引領台灣現代建築思潮，接軌國際現代建築的重要學者。畢生以建築為己任，思考空間與人文的關係。為了普及科學教育，他花了12年的時間籌設完成「國立自然科學博物館」，並擔任首任館長，以創新規劃與深厚學養，將科博館經營成最具吸引力的博物館。任台南藝術學院創校校長，倡言美感是文明的基石，重啟華人社會對藝術教育、美感教育的重視。
著有《漢寶德談美》、《寫給青年建築師的信》、《設計型思考》等諸多作品。
自序－建築家的文化責任感
1.傳統、現代之爭的回顧
2.現代建築怎麼看傳統
3.台灣現代中國建築第一波
4.地域主義的歷史意義
5.有機建築算甚麼
6.現代主義是國際主義嗎
7.回歸鄉土
8.建築的這一代
9.鄉愁說的批判
10.建築傳統承襲的思考
11.蘇州博物館的傳統與現代
