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本書以現代儒家三聖──梁漱溟、熊十力、馬一浮──其學為主軸，聚焦於三聖對宋明儒學的關注，並略及三者對釋道的闡釋。梁、熊、馬嘎然獨具的學術造詣，除來自於生命的特殊體歷及不斷精進外，亦緣於時代的衝擊撞擊，及歷史的反芻與汲攝。當代新儒學可謂為現代版的宋明儒學，既接引宋明儒學的道德心性之學，亦汲納宋明儒學內聖外王的思維模式，或以新程朱的風貌，或以新陸王的樣態呈現，而其內涵實多為宋明儒學的具現。梁、熊、馬既上有所承，則其對宋明學術的關注焦點有何殊異？其續承於宋明儒學的實質內容與模式為何？宋明儒學與當代新儒學所臨對的議題為何？三者對宋明學術如何進行現代發皇、改造、轉化乃至納歸己用？又三者對當代新儒家或當代儒學的裨益、開展與影響又如何？三聖其人其學雖路線迥異，然卻屢有交會及碰撞，透過比較分析，得以釐清三者在現代學術史上的角色與定位，亦可通觀民初儒學的典型暨風貌。
本書共分五章：
第一章索探梁漱溟對宋明理學的關照面向與現代發皇，了解梁漱溟對宋明學術的整體評價、如何汲攝朱王、泰州學派及相關各家，如何發揮其直覺說、理性觀，終與宇宙生命通合為一。
第二章論述熊十力對宋明理學的思考向度與現代回應，亦即如何綜評宋明學術、如何疏決朱王、推闡船山、評騭各家，如何發揮心學思想、提出體用哲學。
第三章續探馬一浮對宋明學術的圓融思維與續承課題，藉觀馬一浮如何評價宋明學術，如何和會朱王、汲納諸儒、勘破今古對立、漢宋執著、圓融儒釋道三教，並續承宋明課題，提出其本體論、心性論、工夫論等。
第四章由三聖續承宋明對儒釋道三教的關注、汲攝及批判出發，以比觀三者持論之異同。
第五章則回顧前列各章要義，綜結三聖之學的特色外，並略索三聖的學術迴響。
本書聚焦於三者對宋明儒學的關注。
作者簡介
王汝華
台灣師範大學國文研究所畢，現任台南應用科技大學副教授，研究方向為《易經》及當代新儒家哲學。著有《尋繹當代儒哲熊十力》、《熊十力易學思想之研究》、《十力齋論學集》、《易學索玩》等。
導言
第一章 梁漱溟對宋明儒學的關照面向與現代發皇
第一節 宋明儒學的整體評價
第二節 宋明諸儒的思想關照
一、朱王學術的掌握與取捨
二、泰州學派的啟導及涵攝
三、其他各家的關注和挹取
第三節 宋明心性之學的現代闡揚
一、直覺說的多方涵攝
二、理性觀的回轉修正
三、宇宙生命的通合為一
結 語
第二章 熊十力對宋明儒學的思考向度與現代回應
第一節 宋明儒學的綜合評價
一、宋明學風論評
二、宋明儒學分期
第二節 宋明諸儒的思想評議暨融攝
一、朱王學術的汲攝與會通
二、船山思想的契應與問疑
三、其他各家的品評與賅納
第三節 宋明心性之學的現代闢拓
一、明心
二、見體
結 語
第三章 馬一浮對宋明儒學的圓融思維與續承課題
第一節 宋明儒學的學術定位
一、聖賢血脈的通渠
二、迴向六藝的要津
三、因應時勢的劑帖
第二節 宋明儒學的圓融視角
一、兼攝宋明諸子
二、勘破古今及漢宋執著
第三節 宋明儒學的課題續承
一、本體論
二、心性論
三、工夫論
結 語
第四章 現代儒家三聖的佛道關注
第一節 儒佛思想的衡度與會通
一、儒佛同構 內佛外儒的梁漱溟
二、由佛轉儒 出入空有的熊十力
三、儒佛互攝 生活入禪的馬一浮
第二節 道家思想的判別與抉擇
一、梁漱溟對道家思想的認知及掌握
二、熊十力對道家哲學的冥會與轉化
三、馬一浮對道家思想的詮釋與發揮
結 語
第五章 結論
第一節 本書的回顧與綜結
一、學行互動：篤交誼 互有激盪
二、學術養分：抉朱王 融採諸家
三、學術闢拓：重心性 取向有別
四、學術立場：振儒學 兼攝釋老
五、學術定位：勤耕耨 各有建樹
第二節 三聖學術的迴響與反思
一、學術迴響：才人出 後先崛起
二、學術反思：植根柢 微疵難免
第三節 三聖研究的後續開展
