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勸學教育的先驅．中國的亞里斯多德
特立獨行的儒家大師
法家的啟蒙者、禮治主義的代表
性惡論主張有教無類，教育機會均等。
◎荀子認為「有辨」、「有義」、「能群」是人的三大特色。
◎荀子學說影響漢儒董仲舒《春秋繁露實性篇》、李翱的《復性書》、邵康節的《觀物外篇》及陸象山、王陽明等人的觀點。
◎荀子的禮治主義，對後代政治社會的影響很大。《大戴禮》、《禮記》、賈誼《新書保傅篇》、《朱子家禮》等主張恢復禮治的言論，大多受到荀子的影響。
◎荀子主張「分」與「別」的精神，完全為他的學生韓非、李斯之流所承受，奠定了法治主義的基礎，也養成了中國崇法重紀的民族性。
本書系之編輯方法相當適合青年學子研讀，既可初步明瞭先秦百家的學說，又可將其中之名言套入作文之內，以加深文章的可信度，可謂一舉數得。
作者簡介
元愛州
國立大學中國文學系畢業，專長於中國歷代典籍的研究，對於國學及文學涉獵極深，有鑑於現今社會在中國文學研究上不若以往重視，因而編著一系列淺顯易懂的經典書籍，以期能夠讓國人瞭解先人博大精深的智慧，個人目前編著有《孟軻的名言警句》、《周易的卦言詮釋》、《左傳的美文預言》、《管子的百家金言》、《尚書的微言大意》、《荀子的化性箴言》、《墨子的邏輯思維》等書。
壹、心性篇
尊重自然
以近知遠
物以類聚
近朱者赤貳、處世篇
學無止境
精益求精
耳聰目明
謹言慎行
明辨是非
言行一致
言必有信
謙虛待人
人和事成
才德兼備
平心靜氣
鍥而不捨
勿以偏蓋全
勿怨天尤人
勝不驕敗不餒
參、治國篇
以文克武
招賢之道
治國之道
優秀領導
選才成事
推賢舉能
事必躬親
多方考量
量力而為
賞罰分明
居安思危
憂患意識
始終如一
水漲船高
流言止於智者
嚴以律己，寬以待人
