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撰史的義例是客觀存在的。而用文字把史事記下來，必然要通過有主觀成見的人。而這人的心術只要有問題，那他們寫成的史書，必然不能公正而合於大道。這其間的關係很是微妙。
可是史事的記述，必然要通過文字。猶如衣服必然有他的色彩，飲食必然有他的滋味。有了色彩，必然有
